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拉萨,色拉寺游记-中国黄教六大名寺之一

更新时间:2017-12-18 小编:华油冠宇 0 245
在寺院殿外有大树的空地上,有幸看到了僧人的“ 辩经” 活动,场面十分热烈。

首进措钦大殿,规模甚宏大,意为“集会堂”,为藏传佛教的正殿,相当于汉地佛教寺院的大雄宝殿。是举行大型法事活动的地方。

2003年8月29日,中午从布达拉宫出来,便乘公共汽车,去拉萨北郊色拉乌孜山南麓的色拉寺,该寺和拉萨的哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。色拉寺又是我国黄教六大名寺之一(藏传佛教黄教六大名寺:拉萨甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、日喀则的扎什伦布寺、甘肃的拉卜楞寺、青海的塔尔寺) 。色拉寺规模宏大,殿宇依山坡而下,错落有致,甚为壮观。体现了藏传佛教寺院依山而建的特点。历史上寺内喇嘛曾多达5500人。下午2时25正式进色拉寺,门票55元,优惠票30元。首进措钦大殿,规模甚宏大,意为“集会堂”,为藏传佛教的正殿,相当于汉地佛教寺院的大雄宝殿。是举行大型法事活动的地方。色拉寺措钦大殿的大厅由108根大圆木支撑,所以显得柱子极多。大厅内拜垫亦甚多,正殿内供一世达赖喇嘛宝座。

大家排队看的佛在一殿内的塔里(此殿名单增拉康),中为一张着嘴的人头,是为马头名王,怀中躺着一个女人,此女人头和马头明王相望,头上是马头,座下为一洞。参观者将头伸进去献哈达、钱物。这就是马头明王和他的名妃(怀中之女头)。2时50许我们俩夫妇排队参拜马头明王。3时整轮到我们,各出钱数元,钻马头明王座下外面的凹洞,此时,有一僧人念经,手抚游人之头。马头明王神像,堪称色拉寺寺宝之一。马头明王的来历是这样的,色拉寺吉扎仓创始人叫洛真仁钦,其父信奉马头明王,其父临终时要求洛真仁钦信仰马头明王,后来洛真仁钦尊从父愿,塑造了这一神像,并成为寺宝之一。我们3时出此殿。

在寺院殿外有大树的空地上,有幸看到了僧人的“ 辩经” 活动,场面十分热烈。在僧人“ 辩经” 休息的空隙间,我们有幸和一个年轻的喇嘛合了一张影,另照僧人集体活动 像一张,以此做为到色拉寺的纪念。

色拉寺规模宏大,现有许多房子已经闲置或者废弃,估计全盛时期,将是全部利用的。殿外的空地上,因是依山而下,间或有一、二巨石,上面便刻上佛像、经文,并且涂上颜色。

去色拉寺,是沿坡道而上,归时相反,是沿坡道而下。3时半出此寺。出色拉寺后,在寺院门口乘私人面包车回市里,可是上面拉了许多藏人,他们要途中去一个小寺,然后再去市里,我们只好随同一块去这个小寺。下午3时55进择吉寺,此寺规模甚小,只有一个院落,正中是大殿,而且整个寺庙,尚在维修之中。值得惊喜的是,本寺正殿中的旁座,也有一个马头明王神像。马头明王两个头,抱一妃子。大体格局和色拉寺相仿佛。而后复乘此车去城里,又换车去大昭寺。在步行至大昭寺途中,路经小昭寺,看见了小昭寺的外观。

色拉寺规模宏大,殿宇依山坡而下,错落有致,甚为壮观。体现了藏传佛教寺院依山而建的特点。历史上寺内喇嘛曾多达5500人。




文章来源:  行摄川藏 

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