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崆峒山
  发布者: 发布时间:2008-7-15


     崆峒山耸立在甘肃平凉市城西12公里处,属六盘山支脉,主峰海拔2123.5米。由大小数十座山峰组成,主峰马鬃山(也称绝顶)海拔2025米。主峰之后有翠屏山,是崆峒山最高峰,海拔2123米。泾河和胭脂河回护前后,交汇环抱于突兀耸立的望驾山下。崆峒山由上三迭系紫红色坚硬砾岩构成,是年代古老的丹霞地貌。中台被切割形成北台、东台、南台、凤凰岭和灵龟台等,顶平、身陡、麓缓。山上曾发现齐家文化遗址,说明在三千年前就有先民生活在这里。《尔雅》载:“北戴斗极为崆桐。”《汲冢周书》释:“正北的大夏、莎车、戎翟、月氏、空同、姑臧”等十族统归空同。部族融合发展并消亡后,中心区域的名山加以山字偏旁专用指山。也有认为,崆峒山名与道教无为思想有关,取其空空同同之意。“高龄崆峒,山川险阻。雄视三关,控制五原”(宋人郑文宝《萧关议》)。崆峒山在中古以前又称“笄头山”,汉时,笄头道是古丝绸之路西出长安的北路第二站。西汉至唐宋,商旅不绝,驼铃丁当。清末“戊戌六君子”之一谭嗣同年轻时游览平凉时,写了《崆峒》一诗,描写了崆峒山的险峻壮美:“斗星高被众峰吞,莽荡山河剑气昏。隔断尘寰云似海,划开天路岭为门。松拿霄汉来龙斗,石负苔衣挟兽奔。四望桃花红满谷,不应仍问武陵源。”

  崆峒山因道家供奉的上古神仙广成子在山中修炼得道而被尊为道教宗主山。轩辕黄帝西登崆峒向广成子求教治国之术和养身之道。这在《庄子》、《史记》、《南华经》等典籍中均有记载。

      秦汉时期,崆峒山开始有了人文景观。历代陆续兴建,亭台楼阁,宝刹梵宫,庙宇殿堂,古塔鸣钟,遍布诸峰。明、清时期,人们把山上名胜景观称为“崆峒十二景”:香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃,鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。近年来,新修了法轮寺、卧观平凉、观音堂、通天桥、飞升宫、王母宫、问道宫等景点三十五处,基本恢复了历来所称的“九宫八台十二院”中四十二处建筑群。

     崆峒山1994年1月被国务院列为国家重点风景名胜区。2000年12月被国家旅游局首批通过为国家AAAA级旅游区。崆峒山以其丰富的历史文化内涵和奇险灵秀的自然景观,成为丝绸之路旅游热线上的一个亮点。

     皇城。又称绝顶、大顶、小马鬃,亦作金城、隍城、太和宫。位于崆峒山主峰马鬃山之颠,突兀高耸,摩云插天,形势险峻。东面山径为三百七十八级“上天梯”石阶通道。西倚笄头香山,映衬如画屏。北有舍身崖,如垂左臂。南连雷声峰,如舒右臂。峰台交错,诸台环绕,似莲叶托花,更显俊秀。唐代已有建筑,北宋乾德年间修建真武殿,元代改为崇佛阁。明朝劈山筑墙,修建宫观道院,成为一宏伟建筑群落。至今修复保留的有太和宫、真武殿、玉皇殿、黄篆殿、药王殿、老君殿、太白楼、灵宫洞、“峻极于天”木枋门。北侧另有天仙宫。皇城建筑为崆峒山寺观之首,殿宇富丽堂皇,宛如封建帝王的皇宫。

     弹筝峡。又称前峡、轩辕谷。泾河流经崆峒山阳麓,河谷开阔,酿成碧波荡漾的崆峒水库。东台面东悬崖有玄鹤洞,传说雨霁风和时偶有玄鹤飞出。阳麓阶地,唐代建有问道宫,明代增建王全真阁,宫后有琉璃泉(又称广成子浴泉),院内多碑碣,古柏参天。1989年于玄鹤洞下方新建问道宫,四层楼宇依地形高低错落,泾水流至峡口又瀑布。明代韩王太妃主持凿洞,使泾河穿石而过,形成石桥,取名聚仙桥。“仙桥飞渡壑,横亘长虹卧”,人称“仙桥虹跨”。南台南面阶地的月石峡口多巨柏,为唐代王母宫原址,现有1987年新修西王母宫。泾水东去,湍流萦回与岩岸相击,静夜居山中听涛声,如弹古筝,因称弹筝峡。有诗云:“晚霞留客住,夜半闻弹筝。巍巍高山意,洋洋流水情”,“幽谷声回荡,明月照风松。”

     塔院。在中台之北,有凌空塔,塔前有舒花寺和法轮寺,藏有北宋建中靖国元年(公元1101年)建造的石经幢。凌空塔,明朝万历十三年(公元1585年)建造,据天圣铜钟铭文,似为唐朝已有。楼阁式砖塔,无基座;塔身七层,高31.2米;底边周长32米,每层开一小门;呈八角形,各角有砖塔雕佛造像。塔顶有数株百龄松树,姿影婆娑,四季常青,为中台宝塔平添一景。明人罗潮《中台宝塔》诗云:“浮屠高七级,中虚外壁立。绝顶八窗开,晴山树历历。”

      雷声峰。在主峰马鬃山南面。岩壁耸立,“峰若螯背,鱼脊,蜂腰,鹤膝,势峭削而奇险”。三而下临深渊,山上苍松挺拔,谷底风声激荡,峰顶云雾倏忽。宋代始于峰巅凿石建殿。明朝时在各险要处,依山就势,建造台亭、楼阁、画廊。危崖处设铁柱长索,供游人攀援。盛夏时节,山腰烟云缭绕,峰顶隐现金台玉阙,犹如仙境。阵雨起时,雷鸣风狂,震撼空谷,此响彼应,山崩地裂,夺人心魄。雷声峰因而得名。清人韩荣右《雷声峰》诗云:“一峰突出众峰巅,复道行空势若连。铁锁牢攀幽磴砖,板桥危度断崖悬。探奇只在青萝外,览胜惟依碧岫边。谷地云腾雷送雨,依栏红日艳中天。”

  明嘉靖初年,崆峒山被列为全国道教十二大“十方常住”之一,由全真龙门派第十代掌门苗清阳任全山主持。自此,道教在崆峒山上代代相传,现已传至第30代。发祥于崆峒山的崆峒武术与少林、武当、峨嵋、昆仑并称为我国五大武术流派。著名作家金庸还曾为平凉首届崆峒武术节题辞:“崆峒武术,威峙西陲。”

  崆峒山佛、道、儒三教并存已有1500多年的历史。崆峒山佛、道两教鼎盛时期,共有琳宫梵刹42处、房屋建筑650间,著称“八台九宫十二院”,堪称中国古建筑和文化艺术的代表之一。

  深远悠久的人文历史,雄秀幽奇的自然景观,使得崆峒山成为历代帝王将相、文人墨客竞相登临拜谒的名山。周穆王周行天下,巡游崆峒而得八骏;秦始皇“巡陇西、北地,出笄头山,过回中”;汉武帝则六次出陇中,两次登上笄头山……司马迁以“尝西登崆峒”为傲,东汉大哲学家王符曾为崆峒留连忘返,晋代大医学家皇甫谧隐居崆峒山中采药著述,研习针炙,著成《针炙甲乙经》。众多高士名人如南北朝的王褒,唐代李白、杜甫、白居易、李商隐、岑参、元稹,宋代李清照、游师雄、张元,明代李攀龙、赵时春,清代王士祯、左宗棠、林则徐、谭嗣同,民国于右任、傅作义、邓宝珊等,或慕名登临,或赋诗题咏,盛赞崆峒的佳篇美文、画幅墨宝云集霞蔚,洋洋大观,成为崆峒山丰富的文化宝藏。

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