哥古迹中最著名的非吴哥窟莫属。长1.5公里、宽1.3公里的吴哥窟因占地面积比吴哥城小得多，俗称小吴哥。这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，崇奉印度教主神之一毗湿奴。它创立于苏耶跋摩二世（Suryavarman II，1113-1150在位）时期，据说以后成为他的陵墓。穿过入门塔步入内过道，映入眼帘的是出水莲花似的5座圣塔，这是柬埔寨的象征——高耸的圣塔放置于国旗中央。长长的内过道对应着印度神话里的彩虹桥——连接着天与地，其两旁是长长的七头蛇护栏，虽然不少蛇头已不翼而飞，但余下的蛇身曲线依然优美。内过道两边各有一方水池，盛开的莲花点缀着圣塔莲花蓓蕾般的倒影。踏着彩虹桥，注视着前方的花蕾，一步步地走向“天堂”——吴哥窟的主体部分。
　　远看吴哥窟是一座平直往里走就能到达中心的庞然大物，但走近了方发现这是一座多层回廊环绕、浮雕精美神秘、逐层上升的高塔群，错落有致，中心突出。吴哥窟的装饰浮雕丰富多采，它刻于回廊的墙壁及廊柱、窗楣、基石、栏杆之上，令人目不暇接。最常见到的整墙的女神像，面带微笑、头戴花饰，端庄秀丽。吴哥窟是吴哥古迹中最大而且保存得最好的建筑，它在结构、比例、均衡、雕塑上的完美使它成为世界上最完美的古迹之一。这里原是印度教寺院，但吴哥失守后僧众改习小乘佛教，至今窟内仍香火袅袅，长期居住使吴哥窟保存得比其它荒废的寺庙为好。室内回廊上的石刻浮雕至今保存完整，画面宏大、形象逼真、雕刻细腻。第一层回廊浮雕题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，东墙是“乳海翻腾”的传说，叙述毗湿奴的故事，北墙是毗湿奴同天魔作战的故事，西墙是“神猴助战”，南墙则是高棉人与泰族入侵者的战斗情景。要在一个下午把这些都读懂，实在是不可能的。从第二层回廊走向第三层回廊的中庭，有许多神祗的雕像，优雅、华丽又柔和的表情，非常令人神往。　　
　　苏耶跋摩二世修建的这座寺庙，除表现王权之外，也表现高棉独特的宇宙观。在高达6O公尺的中央塔四周有4座象徵世界中心的须弥山，四周的墙壁是雄伟的连峰，环绕的濠沟则意味汪洋的大海。寺庙最上层的中心塔，则是天神降临与国王合体的地方。
　　除了惊讶于它精致的建筑艺术外，同时也对当时国王权力以及人民强烈的信仰有所认识。这座建筑实在是令人叹为观止的古代高棉文化瑰宝.