大皇宫

举世闻名的大皇宫（Grang Palace）紧邻着湄南河，是曼谷市中心内一处大规模的古建筑群（计28座），总面积二十一万八千四百平方米。她是仿照故都大城的旧皇宫建造的，经历代君王不断扩建，终于建成现在这座规模宏大的大皇宫建筑群。大皇宫是泰国诸多王宫之一，是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫内。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至大皇宫东面新建的集拉达宫居住。现在，大皇宫除了用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动外，平时对外开放，成为泰国著名的游览场所.大皇宫汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精萃，其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，深受各国游人的赞赏，被称为 “泰国艺术大全”。大皇宫内有四座宏伟建筑，分别是节基宫（Hakri Maha Prasad）、律实宫(Dusit Maha Prasad)、阿玛林宫(Amarin Winitchai Hall)和玉佛寺（Wat Phra Kaeo）。

玉佛寺

玉佛寺是泰国最著名的佛寺，位于大皇宫的东北角，是大皇宫的组成部分，因寺内供奉一尊玉佛而得名。它建于1784年，是皇族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所。玉佛寺又称护国寺，为东南亚名寺，是泰国唯一没有和尚居住的佛寺。该寺的玉佛与曼谷的卧佛、金佛一并被列为泰国三大国宝。玉佛寺的整个建筑宏伟壮观，高塔长廊金玉璀璨，几乎集中了泰国各佛寺的特点，为全国最大的寺庙。它体现了古代泰国建筑和艺术的特点，被誉为泰国佛教建筑、雕刻、绘画的艺术瑰宝。在玉佛寺内，人们还可见到一面由彩瓷镶成的梅、菊、牡丹和飞鸟图案的花墙，这是中国明代伟大航海家郑和第三次下西洋时带到这里修建的。

      玉佛寺的主体建筑是玉佛殿，殿内正中神龛供奉着一尊高66厘米、宽48厘米的玉佛，佛像被放置在11米高的黄金铸成佛台上。玉佛身上披有价值连城的金缕衣。玉佛玲珑剔透，晶莹无暇，为泰国佛教徒心中最神圣的大佛，是稀世镇国之宝。按泰国传统，泰王每年都要亲自为玉佛更换袈裟：热季换镶红宝石的金衣，雨季穿缀有蓝宝石的金衣，而凉季则着一件纯金的金衣。金玉相配，珠光宝气，光彩夺目。其顶上还悬挂有9层金伞保护，两侧分别是代表太阳和月亮的水晶球。

      玉佛殿的正面安放着6只铜狮子，守护寺庙大门。寺内，除玉佛殿外，大多重要建筑的屋顶都有尖顶装饰，成为佛寺的一大特色。每个尖顶都有赛璐珞、彩瓷、金箔等装饰，璀璨夺目。最引人注目的尖顶建筑是金塔、藏经殿和先王殿。

       佛寺的第二个特色是建筑装饰华丽多彩，真可谓流金溢彩、金碧辉煌。

      佛寺的第三个特色，是佛寺四周长一公里的回廊壁画，即是《拉玛坚》故事连环壁画。该画体现了神、佛、国王三者完美的统一

湄南河

湄南河及其支流是泰國傳統交通河道，早在1782年曼谷建城時期，湄南河除了戰略上的防衛功能，同時利用低窪沼澤地開挖成河護城河道及作為交通運輸。事實上，陸上道路一直到1860年代才正式興建，曼谷逐漸延著湄南河及河道向四周發展，也因此歐洲旅客將曼谷形容為"東方的威尼斯"。今日，即使曼谷已開發成為現代化大都市，沿著河岸及各河道的建築及生活方式，尤其是春汶里的湄南河段兩旁，至今仍展現城市原始風貌，每天密集的船班運輸及私人船艇服務，更讓旅客恣意享受自然田園式的遊河樂趣。 在湄南河兩岸，遊客可以欣賞到許多座落岸邊的寺廟及傳統建築，包括第一間長老教會教堂、泰軍造船廠、泰國遠洋航海公司、傳統房舍、Wat Prayunrawong、鄭王廟、大皇宮、Wat Rakhang Kositaram及皇家船屋

 桂河大桥位于泰国北碧府的桂河大桥是当年日军侵略缅甸后，为了加强输送战略物资所修建的铁路大桥。日军从1942年9月起强迫大批盟军战俘和劳工修筑穿越泰缅边界山区的铁路线。由于当时铁路沿线气候和生活条件恶劣，加之日军的残酷虐待，先后有1．6万名盟军战俘和近10万名劳工被残害。整条铁路线连接泰国和缅甸、长约415公里的铁路被称为死亡铁路，著名的桂河大桥就是其中的一段。橋的東部有一座小型的鐵路博物館，展出蒸汽火車頭和當時特別的交通工具。橋的南段則有日本戰爭紀念碑，在三公里外，接近火車站的地方就是北碧府戰士墓地，此為盟軍殉難戰士的最大墓地，埋葬了近 7 千名軍士的骸骨。該墓地經年修葺整齊，四周環境優美

  金山寺(Golden Mount Temple )坐落在一座人造山(即金山)上，有318级阶梯通达山顶，山和山上的佛塔高达78米，塔基圆周长约360米，是泰国著名佛寺。该寺建于曼谷王朝拉玛一世时期，寺内大殿供奉一尊大坐佛，坐佛后面是一幅壁画，佛塔内供奉着佛祖释迦牟尼的遗骨舍利子，因而成为泰国乃至东南亚的佛教圣地。 

      每逢泰历十二月十五日，也就是泰人最欢乐的节日——水灯节，人们除了依俗庆祝水灯节外，曼谷民众多喜欢前往金山寺礼佛，同时参加该寺—年一度的盛会，一连八昼夜，通宵达旦。盛会期间，佛塔被装缀得美仑美奂，僧侣们用红丝绸布围在塔身上，并缀满七彩的灯泡，入夜後灯光和明月相互辉映，美不胜收。由于曼谷四周是一片平原，故金山寺成了曼谷最高的寺庙，成为曼谷的“瞭望台”。站在山顶的佛塔上极目远眺，整个曼谷的全貌，可一览无余。

水上市场

湄南河支流密布,加之曼谷的地势较低,河道纵横,舟揖如梭,每天早上 6点到11点,来自郊区的农民乘小舟,载着热带水果、蔬菜及其他农产品进入市区,汇集河上,进行交易,形成热闹非凡的水上市场。小舟上的农民和小贩向游客兜售商品时,一般不上岸,他们以长竹竿为媒介,将花束、水果等递给游客。 也有的人以长梯靠在岸边,攀梯和岸上的游客作交易。

 而今,曾有“东方威尼斯”之称的曼谷,随著社会的发展,以前的许多渠沟已被填平成了马路,目前在曼谷可参观的水上市场仅有哇塞(Wat Sai)水上市场,但也被两岸不断增加的店铺所取代。现在只能看到不多的船只在进行交易,且大多做游客的生意,成为纯粹观光的水上市场。而仍能保留大部份实际生活情况的水上市场和水上人家,只有到曼谷之外的叻丕府去观赏了。 曼谷及曼谷附近的水上市场有两处,一处为上述的哇塞水上市场；另一处为加差武里府内的丹能沙都(Damnoen Saduak)水上市场(又称红宵楼),她是最繁盛的“水上市场”,是曼谷附近一个富有特色的观光点。有“游曼谷而不至红宵楼观光者,实虚此行”一说。

卧佛寺

卧佛寺位於大皇宫的南面,建于1793年,是拉玛一世时代的建筑物,也是曼谷最老和最大的寺院。因其拥有大量佛像和佛塔而闻名全国,故又有“万佛寺”的称号。卧佛寺占地8万平方米,分为佛堂、僧舍和佛塔几部分,其规模及佛塔佛像数量均居曼谷佛寺之首。佛寺共有8个大门,门前都有青铜狮子镇守,寺内四座宝塔分呈灰青绿黄四色
,另有长廊连接,廊内塑有394尊佛像,佛像把回廊围成一个圆圈,正殿地基的部分由大理石铺成。 

　　寺内供奉一尊大卧佛,全长46米,身高15米,是曼谷市最大的一尊,也是泰国三大卧佛之一。该卧佛是用砖石砌成,再漆贴金箔,卧佛的足掌长度为五米,以贝壳镶嵌成一百零八个吉祥图,非常精致,同时蕴涵高深的佛理。此尊释迦牟尼卧佛悠然躺卧在佛坛上,几乎占满了整个殿堂的空间。殿内四壁有巨幅壁画,内容以释迦牟尼的一生为主题,介绍了佛祖的生平。

　　寺内佛塔林立,计有大塔4座。分别用青、白、黄、蓝四色瓷砖镶嵌,极为壮丽。小塔91座,塔身多贴上金箔,或镶满彩色磁片。最大的4座佛塔,排列为T字型,直插云霄,甚为壮观,被称为“泰国式佛塔”。

　　佛寺庭园内,还分布着各种姿态的修道士塑像20尊。在佛寺内墙大门两旁有高3米的石人雕像,还有拉玛三世时期雕刻的《拉玛坚》故事浮雕154幅,有很高艺术价值。

　　寺内的德莱佛堂,是最华丽的建筑,造型为十二角的四方殿,屋顶冠以王冠形尖顶,尖顶装饰和屋顶都镶嵌着彩色瓷片。佛堂前有一门,门上装饰着3个尖顶,都是泰国式佛塔,也镶嵌着彩色瓷片。佛堂与门组成佛寺的又一景观。

　　在卧佛寺大殿的走廊的柱上、壁上及各个佛殿和排亭中都刻有很多碑文。这是当时拉玛三世王要让卧佛寺成为一般民众求知的场所,特地搜集了许多国民须知的有关建寺历史、佛史、药方、卫生、格言、文学、暹罗属地和风俗习惯等常识刻在石碑上。因此有人称卧佛寺为“泰国的第一间大学”。现在有关药方、卫生、健康按摩等方面的常识仍一直受到普遍的关注和传播。该寺现在仍为教授学徒传统正宗指压按摩技巧和草药古医的地方。 

鳄鱼湖

鳄鱼湖(Samut Phrakan Crocodile Farm)位于曼谷以东30公里的北榄（SAMUTPRAKARN），面积约4万平方米。鳄鱼湖饲养的鳄鱼达4万多条，是全世界最大的鳄鱼饲养场。鳄鱼湖创始于1950年，主人是被誉为“世界鳄鱼大王”的华人杨海泉。鳄鱼湖以人工繁殖、饲养泰国鳄为主，尚有非洲鳄、澳洲鳄及中国的扬子鳄等10多种，每天饲喂的鲜鱼达五千多公斤。鳄鱼按种类和体积大小，分别饲养在不同的池沼内。最大的体重超过一吨，最小的刚从蛋壳中出来的小鳄鱼还不到50克重。近年来曾展出一条长8米、重超1吨的大鳄鱼，是世界之最。
     游人在观赏了鳄鱼之后，还可以去鳄鱼表演场看看惊心动魄的“人鳄相斗”的表演。表演是在一个大约200平方米的水池中进行的，池中有十几条体长2米—3米，体重几十公斤到200公斤的大鳄鱼。穿着艳丽服饰的驯鳄人员，作各种捕鳄、人鳄搏斗的表演。经过驯化的鳄鱼会向游客做出各种动作，有时驯鳄人坐在鳄鱼背上，鳄鱼还时时回首与驯鳄人亲吻。鳄鱼湖每年接待游客逾百万人次，这里的驯鳄表演，是外国旅游者争相一睹的节目。许多到泰国访问的国家元首和贵宾都要到此参观。

威玛曼宫

威玛曼宫，世称云天石宫，因为是一座世界规模最大，质地最优良的全柚木建造的宫殿，所以，又称金柚木宫。此宫为泰国节基王朝第五世王朱拉隆功下令建造。公元1900年开始建造，作为五世王的行宫。从1926年起，云天石宫殿封闭，作为王室储室藏使用。1982年，在庆祝曼谷王朝创建200周年时，第九世王王后认为这样一座举世无双的金柚木宫殿，构造别致，工艺精巧，全宫建筑不使用一颗铁钉，内藏历代君王照片和生活用品，以及珍贵的艺术品，长期封闭甚为可惜，就奏请泰王批准，对外界开放。全宫呈"L"型，为三层建筑，共81个房间。虽全用金柚木做材料，但建筑风格、屋内装饰、家具却是西欧式的。全宫分为银器室、文牍室、御膳室、御房和后妃卧室共计30间。五世王的听政厅和卧房内一切设施、用品摆放如旧，极具参观价值。
         第二次大战将结束时，美国飞机轰炸日军，一枚炸弹正中金柚木宫皇帝拜佛的殿堂。炸弹穿过屋顶落在地板上，并没有爆炸。如果爆炸，举世闻名的金柚木宫早就不存在了。

郑王庙郑王庙(Wat Arun)，泰国王家寺庙之一。通称郑王寺，又名黎明寺。位于湄南河右岸的吞武里。始建于大城王朝，当时名皇冠寺，后改称昌寺。湄南河将大曼谷一分为二，很多有名的寺庙都集中在东岸的曼谷，但是西岸的吞武里，仍有一座很具代表性的庙宇名为郑王庙，该庙与华裔的民族英雄郑信有关，他曾率军驱逐缅甸敌人，拯救河山，并创建了吞武里王朝。
此庙在大城王朝时是一座古寺，称为 玛喀寺 据说，当年郑王驱逐缅军後，顺湄南河而下，经过此寺前，正好是黎明时刻，遂下令上岸到寺里面礼拜 后郑王登上王位，下令重修此寺并改名为 黎明寺 此庙被称为 黎明寺。另一个说法是由于其庙内最高的塔尖直插云霄，高79米，人们便觉得它是每日首先接触阳光的地方，故给予 黎明寺 之名 郑王庙内这座高达79米的 拍攀 大佛塔，始建於1842年，属於大乘舍利塔式，尖塔的外面装饰以复杂的雕刻，并镶嵌了各种彩色陶瓷片 玻璃和贝壳等，是泰国规模最大的一座大乘塔，周围尚有四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大 美丽的塔群，其规模在曼谷仅次于大皇宫和玉佛寺，有 泰国埃菲尔铁塔 之美称，令人叹为观止

泰姬陵    一译“泰吉·玛哈尔陵”。莫卧儿帝国著名建筑。在今印度北方邦的阿格拉。莫卧儿帝国国王沙杰汗为他死去的皇妃蒙太姬修建的陵墓。公元1630年始建，1653年建成。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。

四面佛

泰国曼谷市中心商业区的四面佛神龛建于一九五六年，是曼谷著名的观光名胜，每天都有不少人前往参拜。当年，四面佛所在地准备兴建一座酒店，但却接二连三发生事故，多位工人离奇死亡，业主便在工地附近造了这座四面佛庙，之后不幸的事件也不再发生。酒店后来拆掉了，但是四面佛却保留至今。

　　由于四面佛有求必应，善男信女都会回来还愿，使得庙坛总是不缺供品，有人甚至还掏钱请音乐家及舞蹈家来表演。到曼谷不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想象的事。位于爱侣湾凯悦大酒店的路角上的四面佛，人称"有求必应"佛。有四尊佛面，是香火最旺的佛像之一。有些游客，甚至因要在四面佛前许愿而多次往返泰国。四面佛的声名远播，香客如云。

　　四面佛原名"大梵天王"，为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神，天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，每手所执之物均有其深长意义：一手持令旗（代表万能法力）；一手持佛经（代表智慧）；一手持法螺（代表赐福）；一手持明轮（代表消灾、降魔、摧毁烦恼）；一手持令牌（代表至上权力）；一手持水壶（代表解渴、有求必应）；一手持念珠（代表轮回）；一手持胸手印（代表庇佑）。四面佛有四面，是因其公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四梵心，无论"求事业"、"祈爱情"、"想发财"、"保平安"，皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。

      四面佛位於爱侣湾凯悦大酒店的路角上，SOGO百货公司的门前，正对GAYSORN百货公司，街对角即是世界贸易中心，十分好找。