乌尤寺景区景点介绍

乌尤山即古离堆，总面积256亩，海拔444.84米，与凌云山相对，相距约一华里。乌尤山同凌云山一样，自唐以来就是蜀中游览胜地。它四面环水，孤峰兀立，山上林木茂盛，绿荫重叠。古人曾赞道：“何处飞来缥渺峰，独立江心江四曲。环水有山不见山，一丛云树插天绿。” 乌尤山原与凌云山连在一起，凌云、乌尤、马鞍三山并立江畔，统称青衣山。凌云山峙其右，马鞍山居其左，乌尤山耸于其中，古称青衣中峰。相传在远古时代，有青衣女神在山上种桑养蚕，人们为感激其教民蚕桑，在山上供青衣神。乌尤山又名“离堆”，是两千多年前蜀郡太守李冰的治水业绩之一。《史记 河渠书》载：“蜀守冰，凿离堆以避沫水之害”。青衣山正当岷江、青衣江和大渡河(沫水)三江汇流处，沫水自西而来，惊涛拍岸，水流湍急。为了分洪减煞水势，通正水道，李冰在凌云山和乌尤山连接处开凿麻浩溢洪道，引部分江水绕乌尤山而下，使乌尤山成为水中孤岛，也就是“离堆”。也有人称其为“青衣别岛”，并与普陀山相提并论，即“乌尤寺现洛迦山”。“乌尤”二字的由来，一说因山形似乌牛突出水中而被古人称作乌牛山，到宋朝时，诗人黄庭坚觉得“乌牛”二字不雅，遂改名为乌尤山，取意此山竹树茂盛，墨绿犹甚。另一说称山中存有唐代铜铸观音菩萨的化身“面然”，也称“乌尤大士”，因名“乌尤”。此说多被佛界人士采信。 登乌尤山，水陆两便。陆路可从凌云山经麻浩东汉崖博物馆，过濠上桥登山；也可直接从乐山乘车抵乌尤山麓，再漫步登山。水路则可在乐山港或对岸码头乘船，先在江上观赏大佛、凌云山和乌尤山的胜景，再抵乌尤坝码头，然后拾级而上，可谓“阶循鸟道侵红藓，寺隐乌尤傍绿天”。 穿过临江的山门，迎面有一块石碑，上刻“离隼”(即“离堆”)二字。沿石阶而上，空气清新，令人心旷神怡。石阶两旁竹木凝翠，不时传来阵阵鸟语，缭绕在浓荫之中，十分幽雅恬静。行到半山有“止息亭”。亭内石壁上刻有晚清名士赵熙的题词：“登山有道，徐行则不踬，与君且住为佳。”饶有风趣，透露出人生哲理，耐人寻味。由止息亭向前，过普同塔，登完石阶，便到乌尤寺正山门了，也可称作寺门。寺门左侧数十步有一牌坊，上书“万松深处”四个大字。由牌坊前向左下行，半山处有化城亭，再往下便是连通乌尤、凌云两山的濠上桥，也就是同凌云山相通的陆路了。 乌尤山景色优美，无论是三江春涨，还是烟雨秋波，皆清秀俊美，四时滴翠，极富诗情画意。清人张船山有诗云：“凌云西岸古嘉州，江水潺潺绕廊流。绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤。”山上除千年名刹乌尤寺外，还有旷怡亭、尔雅台、景云亭、结茅亭等名胜古迹。1980年乌尤山被公布为四川省文物保护单位，1989年“巨型睡佛”被发现，乌尤山恰好是睡佛的头部。1996年被联合国教科文组织列为世界自然与文化双遗产的乐山大佛景区的重要组成部分。 2、乌尤寺： 乌尤寺座落在乌尤山顶，原名正觉寺，修建于唐代，北宋时改名为乌尤寺。现存庙宇系清以后的建筑，是国内保存最完整的寺院之一，为全国重点开放寺庙，在国内外皆有较高的知名度。 乌尤寺的开山祖师是唐代僧人惠净，禅师结茅山中，十年不下山。现后山顶建有结茅亭，亭壁上刻着“唐惠净上人结茅处”八字，遍能和尚撰联：“竹杖绳床开胜境，莲花贝叶悟禅机。”唐代诗人岑参任嘉州刺史时，曾上山参拜惠净大和尚，并作《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗，有“诸岭一何小，三江奔茫茫。兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。”之句。这说明岑参访惠净上人时，寺已建成。 乌尤寺的殿宇共有七座，都集中于乌尤山头。它依山取势，布局巧妙，匠心独运，在我国寺庙园林建筑中别具一格，是我国汉传佛教寺院布局最精巧、完备的梵刹之一。且寺宇周围竹木扶疏，楼阁亭台错落其间，显得格外雅致清幽。游者到此顿觉山高月小，有超然之感，始信人间别有天地。现寺中保存完整的殿宇有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、大雄殿、如来殿、藏经楼、五百罗汉堂、观音殿、乌尤殿等。 3、弥陀殿： 穿过天王殿，迎面为弥陀殿，新建于1920年。殿中塑阿弥陀佛像，高约6米，佛身后有48尊小型造像，代表阿弥陀佛成佛前所发之四十八愿。因限于地形，仅建一间，然倚崖屹立，仍显巍峨庄严。 4、 大雄殿： 是寺内最主要的殿宇，重修于1930年。殿宇仿单檐式建筑，高广合度，结构严谨，通檐外排列四根两人合围的楠木摆柱，上覆碧瓦，下介朱槛。两相辉映，富丽堂皇，雄伟庄严，门上雕刻的花卉构图大方，工艺精湛，皆出自当时名家之手。门楣正中高悬“大雄殿”金匾，字径一米，是清末书法家黄云鹄所书，笔势雄健庄重，骨韵兼胜，为近代书法所鲜见。正中檐柱楹联，为近代诗人赵香宋撰书： 遍飞曼陀罗花，唯我独尊，天上地下； 此即宝庄严土，出门一望，山虚水深。 寥寥28字，既高度概括了释迦牟尼毕生之史事，又形象描绘出乌尤寺踞山临水的地理形胜，可谓千锤百炼，字字珠玑。殿内供奉着慈祥肃穆的释牟尼佛像和文殊、普贤二菩萨像，教内尊称为“华严三圣”。这三尊佛像系香樟木精雕细镂而成，全身贴金，高约三米，重修大殿时由浙江杭州运回，佛龛后为西方境，中立阿弥陀佛，左右是观世音和大势至二菩萨，佛教称之为“西方三圣”。其中阿弥陀佛像为宋代用铁铸成，体态匀称，妙像庄严，为寺中造像精品之一。 大雄殿外左右分立着八角双檐的钟亭和鼓亭。钟亭内悬钟为明代永乐年间所铸，亭外壁嵌有西南保存最完好的石刻《般若波罗蜜多心经》，由清末名士赵熙书。 5、罗汉堂： 出正觉禅林，右行数十步是罗汉堂。 罗汉堂原为乌尤殿，清宣统元年扩建，因塑有500罗汉，故名罗汉堂，原塑济癫像活灵活现，传神致极。惜“文革”初期，500罗汉毁损殆尽，1986年在地方政府和十方檀越大力支持和帮助下，由寺住持遍能大和尚率大众师修复，于1989年竣工。新建的罗汉堂建筑面积1189平方米，“罗汉堂”三字为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士所书，由遍能方丈委托学僧果彻从北京带回。堂正中塑有四面观音，金光闪烁，令人敬仰。殿内500罗汉每尊高1.35米，宽0.66米，一尊一貌，喜怒哀乐溢于其表，各有神韵。 A、 罗汉堂孔雀明王佛： B、 罗汉堂千手观音： C、 罗汉堂药师佛： D、 罗汉堂济公像：惟妙惟肖的济公禅师像。 6、尔雅台： 尔雅台在乌尤山西面的悬崖峭壁处，是汉代文学家犍为郡郭舍人注释《尔雅》的地方。《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著。宋代文学家苏辙在《初发嘉州》诗中写道：“云有古郭生，此地苦笺注。区区辨鱼虫，尔雅细分缕。洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”说郭舍人长年勤奋写作，洗砚的残墨竟染黑了江水，染黑了鱼头。这样一个传说，反映了人们对郭舍人勤苦治学的敬仰心情。 尔雅台原址在现在的旷怡亭处，1921年重建时迁至现址。尔雅台原为三层，整体相连，曲折有趣。解放后维修时拆去第二层，保留了顶层和底层。顶层后又改名为听涛轩，尔雅台仅余一层。 尔雅台临崖而立，视野开阔，北望乐山城廓，下瞰三江，景色绚丽。台内正中壁上傍书“汉犍为舍人注尔雅处”，下面镶嵌着赵熙《尔雅台记》碑文。尔雅台名闻遐迩，是乌尤山著名古迹之一，历代名人留下了不少关于它的诗文。1939年，郭沫若先生登临尔雅台，作《登尔雅台怀人》七律一首，怀念战斗在抗日前线的朱德总司令，盼望抗战胜利： 依旧危台压紫云，青衣江上水殷殷。 归来我独怀三楚，叱咤谁当冠九军。 龙战玄黄弥野血，鸡鸣风雨际天闻。 会师鸭绿期何日，翘首燕云苦忆君。 1944年，朱德同志步原韵《和郭沫若同志登尔雅台怀人》： 回顾西南满战云，台高尔雅旧情殷。 千村沦落悲三楚，四位英雄丧廿军。 北国翻新看后劲，东邻殒越可先闻。 内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君。 这两首诗表现了老一辈革命家忧国忧民的高尚情怀，为古老的尔雅台增添了光彩。 从尔雅台右侧拾级而上是听涛轩。游人到此，听滔滔江水，观片片帆影，揽物怀古，感慨油然而生。 7、景云亭： 从尔雅台经听涛轩至山顶花园，西北角最高处有一座八角亭，这就是取义“风景这边独好”而名的独好亭。独好亭又名景云亭，语出“内景秀美，景星庆云”之意。亭柱有一对联：“万象凌空乌尤胜处；三处环翠海上蓬莱，”生动地描绘了乌尤山的秀丽景色。 景云亭是观赏乐山风光的最佳景点之一，晚间可观壮美的嘉州夜景。登亭向西北眺望，嘉州古城尽收眼底，三江绕廓奔腾而下，凌云九峰巍峨耸峙。这惊险壮观的场面，自然使人想起乌尤山临江峭崖上四个巨大的古代石刻题字—中流砥柱。真正天开图画，江心一螺孤峭；如此江山，乌尤天下好。 8、乌尤菩萨：(面然大士像) 面然即乌尤。乌尤为印度语之音译，汉译为面然，为佛教密宗瑜伽部主尊之一。该像建于唐代，是乌尤山最早的佛教造像，系用青铜整体浇铸，高两米，重约三千公斤，造型古朴，威严生动，纯属印度造像风格。据佛典记载：面然为观世音菩萨化身相，相传观世音菩萨至此见两河沙岸，鬼魅啾啾，乃变面然像，为观音七十二化身，貌甚奇古，近似鬼王，以镇妖蜮。此山此寺以乌尤命名，即源于此。面然大士像原置罗汉堂中，世代迁流，铜像毁坏，弃诸草莽，幸得寺院住持遍能大和尚掩藏保护，后又蒙善信出资，修复面然大士像，使乌尤镇寺宝像，得以复现于世。我国汉传佛教寺院均无此类造像，而以面然大士为镇寺之宝，并以寺名之，实属鲜见，世间故而奇之，无不争相一睹，以慰平生。 9、遍能法师灵塔：著名高僧遍能方丈的舍利塔。 10、遍能法师：（1906-1997），四川乐山人，乌尤寺方丈大和尚，中国当代高僧、著名佛学家、佛教教育家、中国佛教协会咨议委员会副主席、四川省佛教协会副会长。乐山市佛教协会会长、峨眉山佛教协会名誉会长、四川省佛学院院长、峨眉山佛学院院长。平生专研《俱舍论》，能诗善文工书，辞气清雅，于峨眉山、乌尤寺等地多有题咏。遍公上人，世寿91岁，僧腊78年，戒腊74载。 遍能法师，迹不入俗，淡泊自守，履道唯勤，慈悲济世。有诗赞曰： 青衣离堆，海穴神房。南天圣境，郁郁其昌。猗欤遍公，道器深弘。汪汪万顷，人中之龙。玄风眇漫，木铎其谁。维公兴教，一代宗师。月吐绳床。灵隐禅龛。梅岭遗迹，千秋礼瞻。 11、朝圣：信教群众朝拜乌尤寺。 12、佛事活动：乌尤寺僧侣正在进行佛事活动。 13、进香：大雄宝殿前香烟缭绕，人头攒动。 14、结茅亭：乌尤寺开山祖师慧净上人（唐朝）结茅亭。 15、如来殿柱上木雕： 共有四根，雕刻了整台戏剧人物、大佛、乌尤的风景图案，栩栩如生、玲珑剔透，反映了当时四川民间雕刻艺术水平的最高成就。 1、东方佛都 东方佛都1994年落成开馆，占地面积近四百亩，是乐山大佛旅游景点佛文化的延伸、是乐山大佛景区的主要组成部分，现为国家AAA级景区。 东方佛都依山取势、高低错落、洞中百窟、林隐千佛，是乐山大佛的补充。 东方佛都现有各类大小佛像雕塑3000余尊，均为四川美院教授们的群雕，既传承了几千年来传统佛文化的神韵，又注重了现代雕塑造型的完美，留下了现代人摩崖造像的痕迹。 东方佛都的环境注重保留唐代应有的古朴风貌，以无序为有序，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。（此图为东方佛都东门，由国家级著名雕刻艺术大师刘开渠老先生题写） 2、 东方卧佛 天为房，地为床，绿色植被似衣裳。 卧佛身长170米，宽32。7米，其中头长24米，发髻115颗，每个直径1米，头上方有三龙戏珠。 3、 十八罗汉洞 洞中雕刻的十八个罗汉各个惟妙惟肖，形态各异，极具欣赏价值。 4、千佛塔（日月同辉塔） 塔高12米，塔身六面，每面各塑佛像12尊，塔座不象一般台座，而是以三只六牙白象为底座。 5、 降伏魔女群雕（降妖池） 降伏魔女群雕为铜石雕像内容为释迦牟尼降伏蛊惑三魔女的佛教传说故事。坐佛为圆雕石刻，魔女为铜塑。 该作品系刘开渠大师手造佛像，乃一生最后之艺术作品。像存中国佛教文化研究所，未及铸展。 现作品由四川美术学院教授国家级专家冯宜贵、何影林完成。 6、 大佛湾（连心山） 依山就势多重殿，气势宏大连心山。 大佛湾雕刻的佛像，以北魏、唐、宋时期为主，佛像有佛涅磐像，佛祖释迦牟尼像和弥勒佛像等共12尊高7至14米的大型雕像，雕刻技术以摩崖造像为主。 7、 媚态观音 连心山上左边菩萨洞，内有文殊菩萨、普贤菩萨、日月观音、宝印观音、数珠观音。该图为数珠观音，高9米，是中国民间艺术家依据佛教密宗经曲创作的观世音菩萨像之一。因为她婀娜多姿，又称她为媚态观音。 8、 千手观音 连心山上右边是千手观音窟。观音窟以千手观音为主体，背景为有关观音的传说故事，千手观音又称千手千眼观音，是四川美院教授独创的。 9、 东南亚佛像群 该景点雕刻了东南亚各国著名佛像。 A、印度山林仙女； B、印度音乐涅婆； C、柬埔寨蛇王佛陀； D、日本镰仓大佛；